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主题:梅花拳辈谱(一百字)

帅哥哟,离线,有人找我吗?
明玄子
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梅花拳辈谱(一百字)  发帖心情 Post By:2011/1/6 18:24:09 [只看该作者]

前 言


一、梅花拳一百辈字谱排列顺序
二、梅花拳辈字易理拆解(梅花拳百字神卦)
三、梅花桩辈谱解释——燕子杰

四、路遥教授关于梅花拳辈谱解释




前 言

梅花拳是我国武林中的一块瑰宝,它历史悠久,内涵丰富,功法独特,文武通玄。梅花拳先辈为使梅花拳支脉相承,绵绵有序,传留万世,永远流芳人间,便设立了辈字。要求凡是门中弟子不分高低远近、男女老少,均按师承接续关系占一个辈字。于是梅花拳弟子无论是在海内海外,也无论是在本土天涯,不管是相识的朋友,也不管是陌生之客,弟子见面一说辈份就知道该如何称呼:同辈的称师兄、师弟,高一辈的称师伯、师叔,高两辈以上的通称师爷。天下梅花一家,亲如手足。
据说梅花拳有前一百辈和后一百辈之分。前一百辈的辈谱不可考。经近年来专家们考研,确认梅花拳起源于明末,完善于清初,康乾年间开始了广泛传播。康熙壬辰科武探花、御前侍卫杨炳著《习武序》,不仅规范了拳规戒律,而且将儒、道学说和周易法则渗进梅花拳理功法,使梅花拳的发展进入了新的里程。
后一百辈谱实际来源道教龙门派创始人丘处机(公元1147—1227)所作的一篇经文。道教龙门派信徒把这一百字的经文作为他们世代相传的辈谱。由于梅花拳文理和拳法同老子“道”的思想相通,人们常称梅花拳来自僧门道教内家拳,因此龙门派的一百字辈谱也是梅花拳的辈谱。燕子杰教授说梅花拳第八代祖师张从富在京城因救驾被嘉庆皇帝赐予“黄马褂”,回家时路过道教龙门派基地白云观时, 与龙门派弟子相谈投机,遂接受了他们这一百字的经文,作为梅花拳传代的辈谱。

对这一辈谱的解释,目前我收集到两种资料。其一是邯郸梅拳弟子张文宣2000年送来的一个年代不详的《以钱代签》复印件,从纸张损坏的程度来看年代久远,究竟何时,待考。这本资料对一百个字逐字进行解释。解释的方法是拆解法,即对该字的结构进行拆析,做出解释,有用周易之易理说卦之特色。所以梅花拳十七辈弟子马全文称其为“梅花拳百字神卦”。其二是燕子杰教授的解释,他是将10个字分为一句,用道教的经典对辈谱做出解释。这是两种理论、两个方法对梅花拳辈谱做出的不同解释。
现将这两种解释编辑起来,供研究之参考。

编者2004年4月9日


一、梅花拳一百辈字谱的排列顺序

道德通玄静,真常守太清,一陽来复本,合教永圆明,
至理宗诚信,崇高嗣法興,世景榮维懋,希微衍自甯,
未修正仁義,超昇雲會登,大妙中黄贵, 聖體全用功,
虚空乾坤秀,金木性相逢,山海龙虎交,莲開现寳心,
行满丹書诏,月盈祥光生,萬古续仙號,三界都是親。



二、梅花拳辈字易理拆解

2000年10月,邯郸市梅花拳弟子张文宣来安阳,给我带来一份“以钱代签图”复印件。原件为张文宣之长女(邯郸市东三十里的东南屯头村人)所藏。这份资料按周易法则,用拆解的方法,对梅花拳辈谱中的一百个字依次进行拆解。故,我对此称作“辈字易理拆解法”。
拆解的内容:首先是用一首四行七言古诗对该“字”的象数进行概括,然后对该“字”进行结构拆解,说明此“字”的吉凶祸福何在、何由,以及如何趋利避祸、逢凶化吉。根据以上占卜的内容,将辈字分为“上上”、“上中”、“中平”、“中下”、“下下”五等。
拆解者是何人,拆解的目的是什么?目前尚不得而知。因梅花拳弟子 辈份本人是无法选择的,因此排上某一字,无论是“上下”还是“下下”,自己无能为力。该书的目的可能是让梅拳弟子明悉本人辈字的内涵,以趋利避祸,逢吉化凶,适应社会的境遇而发展自己。
因拆解中运用了周易法则,细微而玄妙,法理深奥,其中是否还有其他学问,需要继续研析。另一方面辈谱的排列顺序用10个天干“以甲排起顺乙丙丁两次为度”,恰巧排了一百个序号,这也许是古代人们排序的一种方法。
因复印件中有些字残缺,我按上下文意进行增补,增补的文字均放在括号之内,以示区别。若有朝一日在他处找到原件,再做修订。
另外,第十八辈字“永”,第三十一辈字“世”,第五十辈字“登”,第七十五辈字“交”,第九十四辈字“仙”的格式与众不同,为统一起见均按同一格式进行整理,亦用括号表示。究竟原件为何这样,有待考究。



第一 甲甲 上上 富贵寿考
奉旨班师建立功 身居首领位三公
满朝朱紫相迎侯 自此声明福寿增
道 居首领之尊,逍遥运行,身朝北极,众星皆遵,不 为而自为,不求而自得,合道理也。

第二 甲乙 上中 君子道通
十四行人步旧踪 月光圆满定祖逢
一心合得三千果 德至名彰事享通
德 先得行为,待过十四,月光圆满,一顺百顺,所谓 上德不得而自得。

第三 甲丙 中平 苦尽甜来
一志潜修赴帝邦 孤灯十载伴寒窗
操劳运用思前程 金冠紫袍步朝房
通 筩无竹,俑无人,诵无言,运用通达,方可周全。 疾病无防。

第四 甲丁 中平 心满意定
添少方成妙又奇 耕田奇旺可行为
求谋源远防玄武 盗贼临头自逃回
玄 添少则妙,求田旺六畜,似立非立有深远之象,玄 武主盗贼波浪,当利北方。疾病缠绵。

第五 甲戊 下下 元龙有悔
清心寡欲顺天机 却又龙争起是非
勉强登高无善路 筋疲力尽空手归
静 静虽长久,有龙争之象,宜早不宜迟,有始而无 终,发生於春,利於东方。疾病长绵,避之则吉。

第六 甲己 中平 真实不虚
十睛共睹正安居 开口生嗔两意虚
正直用心加谨慎 莫教临事是非地
真 十目共睹,正直为真,用心加谨慎,开口定生嗔。

第七 甲庚 下下 一则以惧
僧人头上带昆卢 每日三新垢自无
吊界拜堂灾异至 尝然聚党疾难除
常 可当百嘗,求衣得裳,僧中洁物,聚党平常,堂有 吊客。多灾异,疾病不利。

第八 甲辛 中下 自守本分
家宅无多尚可栖 圆中薄地两三畦
不如自守方安分 少看眉高又眼低
守 家宅一寸难为富宝,又无屋宇,不如自守方安,如 至有家室。



第九 甲壬 中平 见远防近
虽然一点小生涯 领教高人分外佳
莫作张狂休大意 操心谨慎细参搓
太 一大人,一点小事,虽然太轻了,莫作大意。

第十 甲癸 上上 困龙得水
修养梧桐待凤来 龙飞九五上天台
金尘丽水祥光现 万里烟霜兴安泰
清 青龙得水兴起之象,家宅平定,利北方,旺春冬。 疾病无防,修德方应。

第十一 乙甲 下下 孤掌难鸣
一阳不长未逢春 有始无终枉费神
朝喜夕忧难快意 一场好事付他人
一 独阳不长一笔即了,有始无终。疾病烦恼,夕阳成 歹,利於朝不利於夕。

第十二 乙乙 中平 善必先知
久雨将晴百鸟群 高腾万里费辛勤
匆匆作事非容易 阳极阴生两(回轮)
陽 有旦无夕早高升,迟则无用;久雨将晴,事非容 易,不可匆匆忽略,恐阳极阴生。



第十三 乙丙 下下 两不遇面
两人乘木返家园 荆棘林中草又繁
分手他乡难再见 虽然对面(二心寒)
來 两人夹一木,虽来不来似有根本。春旺秋不吉,疾 病不利。

第十四 乙丁 中下 冬至阳生
滴水成冰夜最寒 行人复返履伤残
一阳乍起初发动 万物总(喜艳阳天)
复 行人返复履无头,频频求可成,不宜夏景。疾病长 绵。

第十五 乙戊 中平 作事稳当
守分营谋稳似山 托人合体喜千般
当年松柏依然在 古木从中绕路还
本 托人合体必须守分,先培根基。求财冬春夏折本, 疾病不利。

第十六 乙己 中下 有谁怜悯
孤身一口受熬煎 必是前生获罪天
数载相交无善友 幸逢寿(星照无眠)
合 虽一口人,有会合之象,小事可成,又主人口舌之 事。疾病长绵。

第十七 乙庚 中平 家声可振
家庭败散似冰消 孝弟无亏半寂寥
耕读两般重训子 将来还有一高招
教 为子弟读孝经,应当受教孝弟文章,惟恐懒惰。疾 病长绵。

(第十八 乙辛 上中 子能克家)
龙门出乙入辛过度十八数行永字上中路。子能克家
前工未竣旧窝巢 及至今时不忍抛
耐性修筛图满日 依然喜气上眉梢
永 承受永久,如水之长流,若不懈怠,可以绵远。疾 病无妨。

第十九 乙壬 下下 大隧之中
他人暗算岂能逃 恰是孤身入狱牢
虽有月明逢下浣 难行寸步(受煎熬)
圆 官员囚禁,财贝不遂,内有口舌之事,小可方圆。 疾病不利。

第二十 乙癸 上上 百年偕老
妇随夫唱凤鸣歌 每诵周南百鸟和
炼就丹砂光万里 天台牛女渡银河
明 日月并明,天道吉昌,阴阳相配,百事停当。疾病 可愈,有德方应是占。


第二十一 丙甲 中平 子孙可继
数十年间有室家 椿萱堂上落秋花
於今还可兴前业 莫待无时怨(白发)
至 求室即得室,求房户即有屋家,可望见力即到。疾 病长绵。

第二十二 丙乙 上中 旱苗得雨
玉叶金枝草树荒 栽培数载转辉光
迁移上宛龙楼地 雨露(滋润田土旺)
理 王之乡里,田土气旺,处处皆生金枝玉叶,有理可 凭。疾病不利。

第二十三 丙丙 下下 笑里藏刀
藏刀暗箭笑相迎 认作同人伴尔行
锦上添花非益友 他期反目不认亲
宗 家中二小人莫靠,虽系同宗同路,必立定主意为 要,自守有宗旨。

第二十四 丙丁 中下 再思可矣
刀戈近处少安宁 言语虽成可勿听
莫履薄冰渊最险 三思不及再(慎行)
诚 言语虽成,要防刀戈内里藏之有险,稳重为要。疾 病长绵。


第二十五 丙戊 上中 心诚则灵
问道无师却遇朋 人言一句即为凭
信心有感天心应 德进龙飞万里程
信 托人言语诚实,不疑心,须要信,虽有口舌,进德 修业,疾病可愈。

第二十六 丙已 上上 名高誉重
日出扶桑照玉球 上林鸾与鹤同游
山头雨露春风动 楊(柳轻扬上霄九)
崇 与山同宗,刚强深远,稳重之事,高贵宗旨,有德 方应是占。

第二十七 丙庚 中平 十年大祭
享处荒芜井少禽 数年有口却无心
金钟玉磬同悬起 敲动声高振霄云
高 似享而向不见子,食高口低不得吃,虽有口舌。敲 动声高,可以仰望。

第二十八 丙辛 下下 多口误事
两口分房岂有男 语音相错不同谈
牢牢保守须接续 晚苦偏多却(残年)
嗣 两口不同音,两舌不同谈,两身不同房,接续保守 为佳。

第二十九 丙壬 中下 整顿规则
所堂剥落不堪瞻 水去难回龙已潜
玄武勾陈多误事 合泥急早补(房残)
法 水去不来,急早合泥,勾陈玄武,少主悮事,疾病 不利。

第三十 丙癸 上上 衣锦还乡
归来身挂 凤凰衫 飞燕相随万里帆
宜尔子孙堂上喜 声声不断(唱团圆)
興 名誉起发共来同,其兴旺之象,隆盛之兆,疾病 即愈,修德方应。

(第三十一 丁甲 上中 地理全图)
龙门出丁入甲过度三十一数行世字上中路。地理全图
岁运三旬渐渐通 纵横宇宙立奇功
虽然不是龙楼客 一与公侯将相同
世 三十而立,四海皆宽,从心所欲,纵横宇宙之间。 疾病即愈。

第三十二 丁乙 中下 先成后破
虽然成就有吉凶 云锁长安路已封
回首家乡千里万 仍磨宝鉴照(影形)
景 日下成就,必有可观,口中带舌,小心方全,半有 影形。

第三十三 丁丙 上上 荣光门户
重重二火起长江 光耀文章永照窗
准备名登龙虎榜 定然钟鼎大家(享)
榮 二火重重,春夏当兴,文章华美,光耀门庭。木火 有生气,疾病不利,德厚者更善。

第三十四 丁丁 下下 多事牵连
烦恼麻缠满四维 勉强作喜又生悲
平时大意忙中错 船到江心补漏迟
维 事绪麻缠,绵绵不断,虽有佳遇,亦不好办。旁有 玄武主盗贼波浪,疾病长绵,修德可禳。

第三十五 丁戊 中下 张狂招祸
求荣求茂竞成非 林内戈矛似虎威
远避他乡速遁去 将来可以放心归
懋 林中戈矛可避,低 心必要费心神,方有荣茂之机。 疾病主凶。

第三十六 丁己 上中 多受人扶
路费衣袗富有馀 贵人为侣并登车
前途发福生财地 贸易同心一处居
希 少带布衣,求财必得,半大布巾,见证遇食,有文 饰之事,有布疾病不利。


第三十七 丁庚 上中 鏖战成功
学得兵书战退胡 有何生死与荣枯
名垂塞北云霄外 认作木兰寻大夫
微 出行慢,高山少,可成。多缓缓行步走,文章微通 达。疾病可愈。

第三十八 丁辛 中下 平而有险
出行水路目昏迷 运气虽通渐渐低
回首秋江明月下 又听桥外(夜鸟啼)
衍 通达自得,利涉大川,出行宜水路,多心有过愆, 途中遇水之厄,见水不见路,主辛苦。

第三十九 丁壬 中下 好事难成
欲成自立欠安排 身下无根命运乖
思虑生疾灾患至 莫如休思放心怀
自 自立有成,目下可见,不作远虑,即日多煎,放心 自息。身下无根,疾病不利。

第四十 丁癸 中平 求则得之
贫富虽然命运该 家中因果自培栽
积功莫若阴功好 神鬼扶持万福来
甯 家中有财用,必定好安宁,不速之客,朋友自来。 疾病可愈。


第四十一 戊甲 下下 未之有也
虽有来言未必真 倚闾老妇望儿身
长江流去无归浪 凡事难成且之贫
未 欲来不来,似来非来,凡事忍耐,未必不可。疾病 不利。

第四十二 戊乙 上中 规矩方园
龙马员图献瑞文 初修形影费辛勤
瑞加规矩方成器 以待功园遇圣君
修 所有形影文彩之事,全在立志修饰而成,利有修 德。

第四十三 戊丙 中下 劳而无功
暂为止步造田园 宝剑虽磨雾气昏
独往江边风月冷 仍回看守自家门
正 不上不下,不如且止,静以待时,行则征进不端。

第四十四 戊丁 中平 里仁为美
彼此初交假喜欢 心中无信仍孤单
人生好景浑如梦 惟有行功进(德难)
仁 二人相托,不足为信,心中有德,当守本分。疾病 可愈。



第四十五 戊戊 上中 善养浩然
我事将成岂等闲 善头是路美千般
鹏飞霄汉云程远 万里长安一日还
義 美在我者诸事宜行,善头是路,莫误前程。尽善尽 美,疾病即愈。

第四十六 戊己 上上 上国观光
万里云开涉大川 起身名利并相连
平途走马朝天阙 奉诏丹墀禄位迁
超 起身驰赴,奉诏高迁,召见急走,名利相连,修德 方应。

第四十七 戊庚 上上 升堂入室
红日时升雾气消 北宫门对洛阳桥
挂衣朱紫登金阙 名誉清高上九霄
昇 红日初升,万物向荣,言语清高,声闻於天,有德 方应是占。

第四十八 戊辛 下下 阴霾四布
蛛网当门罩燕巢 密云常把日光包
不晴不雨防波浪 贼盗三更起四郊
雲 密云不雨,淡云不晴,未见天日,待风以散之。代玄武属水,主盗贼波浪,疾病长绵。

第四十九 戊壬 中下 人多无益
数载奔波似浪涛 交朋聚会枉徒劳
小人之德随风草 未必当场志气高
會 有日聚会,增人进口,虽则小人,亦可借力,时下 有成。

(第五十 戊癸 上中 俎豆祭祀)
龙门出戊入癸过度五十数行登字上中路。俎豆祭祀
年丰米豆又偏多 处处农家种麦禾
财禄文章皆得意 营谋无有不调和
登 豆米丰登,可祭可食,有求必得,逢癸可以大发。 疾病不利。

第五十一 己甲 中下 则乱大谋
事业孤单不可嘉 一人独立莫矜誇
生涯定是成中破 枯木无根怎发芽
大 一人独立难成,如有帮助更好,无根之木,事未有 因,行人难动。

第五十二 己乙 上上 二美逢时
少女园中看海棠 喜他色美不寻常
洛阳三月花如锦 蝶去蜂来满路香
妙 幼女在少年,花开见喜,遂心如意,将来有多少妙 处好事相连。

第五十三 己丙 下下 执中无权
有人谦让有人争 说破言词利害轻
口里时常施暗箭 用心忠厚即和平
中 口己穿破,所言无用,暗中有损,必须守之,用心可 成忠。

第五十四 己丁 上中 中央正色
广大家资未得宁 与人共事两无停
将开万顷平原地 初种肥田稻麦青
黄 广大之象,可与人共事,荒田初种,切勿草率,可 以老成。

第五十五 己戊 上上 人之所欲
中央宝贝胜十朋 进贡求荣禄可增
自有高人来指引 龙门万里断飞腾
贵 中等宝贝,有财利,不可忘为,自无败事,进贡 受赏,遇武必赋,遇文则败。

第五十六 己己 上上 富贵菩萨
讲道谈经乐自由 安邦功业最当头
聖王莫召臣僧见 稳坐金山十二楼
聖 王者之口讲道德,耳不听邪言,功成身退,尊重之 极,有是德方应是占。疾病不利。


第五十七 己庚 上上 润屋润身
骨筋丰厚栽培深 定准财增万倍金
富比陶米原有分 天官赐福喜来临
體 骨之丰厚,定有一发,当身体即行,多加栽培更 善。疾病即愈,修德方应。

第五十八 己辛 中平 可以保全
立志修成苦转甘 堆金积玉又谁贪
入朝可掌王侯事 君顾臣庐终得安
全 似金非金,似玉非玉,若欲求全,可入王侯之用。 求财不成金,疾病将痊。

第五十九 己壬 中平 用之有馀
添口成周语又谦 朋为我用两无嫌
一身万里遨游遍 苦尽厚来无不甜
用 以口周全,主财有用,上有田下有川,两月相连, 可以涉川以象朋。疾病可愈。

第六十 己癸 中上 与人有益
有力加工紧上岩 虽无好处亦不凡
勤劳定有成功日 身换新袍脱旧衫
功 勤动不懒,长久自得,工夫劳力,必定成功。大功 小功,疾病不利。

第六十一 庚甲 下下 难乎有恒
劳苦虚惊又困穷 虎头相并岂享通
提防恐有不宁处 凡事难成虑多空
虚 虎头相并,难免虚惊,凡事可虑,提防不宁。疾病 不利,修德为善。

第六十二 庚乙 下下 空空如也
穴里工夫费数重 空亡寂寂少人逢
林中孤雁高飞去 万里十家九绝空
空 少有作为,空穴之处费工夫,十家九不全,主落 空,穴工成。疾病不利。

第六十三 庚丙 中平 进德修业
龙不朝龙远帝邦 孤身无有将归降
腾蛇惊恐文书现 阳错成阴入九江
乾 乾卦刚建,不食禄於朝,愿为乞求之士,以待自 立,旁有腾蛇,文书带虚惊。疾病长绵。

第六十四 庚丁 上中 外柔内刚
破田修补也相宜 造化生成万物奇
利信西南开事业 顺承天命不远迟
坤 坤有柔顺之德,生载万物,破开之田,旁土可修, 君后公臣得地利西南。事有成死门方位,疾病不 利。


第六十五 庚戊 上中 芝兰得气
当庭桃李映帘帏 见秀闻香绿叶肥
金马玉堂人共喜 勾陈阻隔要(迟滞)
秀 见利闻香即得其秀,遇刀有利,当善求之,似勾 陈,主迟滞。

第六十六 庚己 上上 金石良言
玉液真人稳太虚 西方仙子洞中居
瑶池宾与昆仑友 常往常来常相倚
金 玉上之人得人力,西方之神屋多财,昆仑之友,瑶 池之宾,远小人迎贵人,有德方应是占。

第六十七 庚庚 中平 防面无悔
木逢春旺怕秋枯 夏日多添数百株
纵遇冬风吹不断 也须看中令人扶
木 有财可求,末年禄好,托人便休,当自为之。春旺 秋不收,疾病不利。

第六十八 庚辛 中下 弄巧成拙
见景生情甚惨凄 求谋费力路途迷
安宁未久必思动 失去耕牛得一鸡
性 土生金而从心,见景有情当要小心。寻大理防小 人,费力安宁。疾病长绵。


第六十九 庚壬 下下 木雕泥塑
两目不同少兴怀 细思那有准安排
无心之思难寻路 也是今时命运乖
相 两目不同,各看一路,无心之想,斟酌寻路步。疾 病不利。

第七十 庚癸 上上 无不逢时
步步登高九凤台 无心遇友喜颜开
通达远近皆如愿 紫气东升顺日来
逢 步步登高两相遇合,远近通达,求之必得。疾病可 愈,修德更喜。

第七十一 辛甲 中中 (拔地而立)
半出登车又止轮 回头遥望故乡人
不凶不险不前进 高而自然会留神
山 凶而不凶,险而不险,不高而高,半出而止,生门 方位,安宁之兆。

第七十二 辛乙 中平 下流之处
江汉朝宗起暮云 涛声大作不堪闻
鹏程九万难为侣 独跃龙门孤无门
海 茫无涯涘 ,江汉朝宗,水来入母,广大不测,流动 无息。


第七十三 辛丙 上上 紫气东来
变化腾身始出樊 龙飞万里水声喧
观光上国朝金阙 执笏荣登将相前
龙 声音一出,变化莫测,神物之长东方吉祥。疾病即 愈,有德方应是占。

第七十四 辛丁 下下 狂风暴起
百转崎岖蜀道难 西方凶处岂能安
操心谨慎择居所 白虎伤人(非戏言)
虎 西方凶煞,居处谨防白虎噬人,不伤其子。疾病不 利,急修善德。

(第七十五 辛戊 中下 六亲冷淡)
龙门出辛入戊过度七十五数行交字中下路。六亲冷淡
父主当权稳似山 六爻算就都一般
经营无力成功效 词讼临头岂等闲
交 一家之言,父主当权,六爻成就,不宜词讼,恐被 刑俱所责,无力无文,不见功效。

第七十六 辛己 上中 可念弥陀
花间转运水生莲 望月遐思乐自然
泥里逃身灾黑退 坐观一十二蟾园
莲 花间转运,水处相连,生於泥而(不染)。


第七十七 辛庚 中平 厌故喜新
门临市井对云霄 常见官绅与富骄
眼界虽开久而厌 又凶又乱(何时了)
開 门临市井,可开眼界,事多繁华,久而不息,有凶 有乱。疾病可愈。

第七十八 辛辛 上中 持壁归赵
大人利见尝嘉肴 正应乾宫二五爻
忍过虚惊灾里事 他时岂忘旧日交
现 王者在旁,利见大人,得金玉之逃,带腾蛇主虚 惊。疾病长绵。

第七十九 辛壬 上上 珍宝出现
十二连城玉粉毫 藏诸以待价时高
含章或可从王事 脱却蓝衫(换紫袍)
寳 家中珠宝玉器明显不藏,观之可爱,当急收之文饰 则败。疾病不利。

第八十 辛癸 中下 静吉动凶
连珠三点映天河 新月一勾几度过
纵有文明官禄少 意思难定竟蹉跎
心 静有三点连珠,一勾新月清奇,文明必遂其心动, 有火之形,意思难定,焦枯之式,久则神疲。


第八十一 壬申 下下 急则必跃
午后登程日己斜 长途万里隔天涯
私心有过难行动 路遇蛇惊虎狼峡
行 且待方得,用心有过愆,虽行不可动,事莫求急。 疾病可愈。

第八十二 壬乙 下下 满必招损
洪水横流性最狂 九梁桥断落中央
舟船阻隔分南北 万里归人失故乡
满 洪大园满,水之多可分两条,毫无所益,然而不损 即倾。疾病长绵。

第八十三 壬丙 上上 脱俗贵宝
丹砂九转色祥明 炉鼎之中煅炼成
天上人间皆可爱 光华永照(瑞云升)
丹 丹砂而明,丹药而灵,牡丹而香,可称无价,光华 可爱。疾病回生,修德者善应。

第八十四 壬丁 上上 黄金内藏
丹桂根生绕帝庭 贯通满腹十三经
出言贵重人钦敬 郁郁文章恒古诵
書 万事根本,取用无穷,久则明理,出言贵重。疾病 可愈,修德者善应。


第八十五 壬戊 中下 解组悔吝
奉诏高升禄末升 於今罢职少良朋
眼看口舌防人论 再想前途终善行
诏 上人有诏,声名可望,然召下带口舌,语言不顺, 有危惧。修德可禳。

第八十六 壬己 上中 月月有园
月光明朗似金球 每望蟾园映玉楼
进退盈缺随意转 有名有禄少犹愁
月 明朗安稳,太阴之象,进退缺园,有升有降。

第八十七 壬庚 下下 盈则必亏
见景伤情泪满襟 虚胎无子血光侵
平时不信阴阳理 获罪无教过衍深
盈 孕中无子,虚胎之兆,又防血光之灾,器皿有伤。 疾病不利。

第八十八 壬辛 上中 两仪呈祥
青衣色出胜於兰 掏练辛勤苦转甘
渐渐生明阳气长 欣逢本月有团园
祥 礼祯祥因有羊,尽善尽美。衣食安康,疾病可愈。




第八十九 壬壬 中下 光尽书穷
小人言语甚能谦 笑里藏刀口又甜
正是炎天疯疫起 火灾未退岂可安
光 光辉虽明,小人在先,白虎成形,多受熬煎。疾病 长绵。

第九十 壬癸 中平 生气不得
牵牛犁地上高岩 受尽酸辛与苦咸
辛喜今朝农业毕 再养精神待来年
生 牛头羊象,类似王主,事多吃力,产可生发。

第九十一 癸甲 中下 数多难定
满中有损定无疑 骨肉亲朋渐别离
老迈年高休步远 小心谨慎险化夷
萬 数已满万止矣定矣,虽走可遇茅草幸矣。疾病长 绵。

第九十二 癸乙 下下 不遇时务
生平半舌口难张 悔吝灾咎要紧防
吉喜不全成画饼 敏求长久(万世芳)
古 舌头不全,有口难言,虽有吉喜,刑克灾残。疾病 不利。


第九十三 癸丙 上中 满腹经论
文章虽好要加工 受尽麻缠际运隆
接续生涯多快意 经营出入财源通
续 系紬买卖,上等财利,随出又入,不断接续,旁有 玄武主波浪。疾病长绵。

(第九十四 癸丁 中平 无忧无虑)
龙门出癸入丁过度九十四数行仙字中平路。无忧无虑
春回寒尽不知年 人靠山头枕石眠
非色非名事非远 每欲每求自安然
仙 人靠空山,无何可得,志乐逍遥而己,清闲而己。 疾病可愈。

第九十五 癸戊 下下 (虎啸山林)
虽有声名却受贫 虎号惊惧似凶神
西方山林易招损 行路谨防剪程人
號 虽则声名有虎号之凶,倘有可重,西方当防之。疾 病不利。

第九十六 癸乙 上上 三迁吉地
阴阳定位喜长歌 乾卦成爻万事和
道德门前增百福 康强堂上荣耀多
三 乾卦己成有阴有阳,三才定位万物生成。疾病可 愈,修德者善应是占。


第九十七 癸庚 中下 割地分疆
数年亲友往来稀 先失所房后失衣
一片田园分万户 家中失和两分居
界 田开交界,地方有别,虽不能散,当有彼此之分。 疾病不利。

第九十八 癸辛 上上 不日荣升
经营每日建高台 八百同人喜气开
庭开中堂迎贵宾 红衣紫袍贺喜来
都 王者之邑,帝者之城,聚会显贵极矣。疾病长绵, 有德方应是占。

第九十九 癸壬 中平 及早修行
虽然苦事不为忧 有是无非正好修
及早修持望长久 白首无禄自忧愁
是 有是无非,日下就走是,如是星头可就。

第一百 癸癸 上中 天性犹存
三人辛苦己归家 协力同情每叹嗟
树死复生佳气转 堂前腊梅又开花
親 先辛苦而后得见,有自亲三亲之象,凶而且吉,见 可亲信,利春不利秋,利东不利西。



四、路遥教授关于梅花拳辈谱解释

梅花拳中有辈分师承关系。梅花拳最初立的是二十字辈。这个二十字辈与罗教的二十四字辈相似。罗教的二十字辈是:“清净道德、稳诚佛法、能仁智慧、来自本性、元明兴礼、大通文学。”梅花拳的二十字辈是:“道德通玄静、真常守太清、一阳来复本、合教永元明”。前者融合佛教、道教的教义达到了“心性元明”,而后者则舍弃了佛教的“明心见性”,全部引入了道教邱处机的龙门派口诀。但是,这个口诀并不是明末创立“梅花拳”时就有的。乾隆年间梅花拳第八代张从福来到北京,时常会见白云观的守明道士,当谈到两人均属梅花拳第八代时,这个守明道士给了张从福四十字辈的口诀。上文二十字之外的二十字是:“至理宗诚信、崇高嗣法兴、世景荣维懋、希微衍自宁”。


龙岗岂空卧,明贤自有真。胸怀管乐志,诗作梁甫吟。淹敌白河水,烧兵博望屯。联权御强虏,偕瑜建奇勋。

南土七擒获,祁山六出军。忠贞见二表,功业冠三分。一统老臣愿,两朝主上恩。鞠躬复尽力,深感后来人。

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