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郓城县易学研究会论坛≡ 综合预测区 ≡六爻预测 → 对“天人感应”的三铜钱摇卦法的原理感悟


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主题:对“天人感应”的三铜钱摇卦法的原理感悟

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施慧
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对“天人感应”的三铜钱摇卦法的原理感悟  发帖心情 Post By:2008/5/14 10:02:16 [只看该作者]

关于六爻纳甲正宗的起卦法,自古以来采取三枚铜钱握在合起的双手里,静待片刻,然后在手内晃动三枚铜钱,在心里默想自己要预测的问题,然后觉得问题想的透彻了,就把铜钱抛出来,根据铜钱正、反面的组合(一般反面为阳,正面为阴)来判断得出的是少阴、少阳、还是老阴、老阳,如此六次,可成一卦。这么烦琐的方法为什么就可以把自己的问题在卦中反应出来?这里面到底是如何个原理呢?看了许多书,都只是说,这是“天人感应”原理,这样就可以反应出来。答案是个半迷糊的答案。 关于铜钱的使用,自清代以来,都用“乾隆通宝”为主要的摇卦工具,主要是采用它的形象好,乾隆时期可谓比较兴旺的时代,铜钱质地厚而好,形状外圆而内方孔,中间引有“乾隆通宝”字样,内外两种文字,这样正好与古代中国传统的“天、地、人”三才的观念和谐统一在一起,外圆象天,内方象地,中间文字象人,再加上“乾隆”名字与《易经》64卦之首卦“乾”相同,所以倍受推崇。其实我们想想,自此法自汉朝京房首创,到清朝以前这么多年代,大家都用的其他的铜钱,可见这个说法不是此法被广泛利用而准确的根本道理和依据。古代的铜钱并非都是外圆内方的,中间刻文字的样式,这个说法虽然也有他一定的道理,但是不能从根本性上证明这种起卦法是根据这种道理而出。

昨晚睡下比较早,晚上8:00就钻进了被窝,可刚入睡,就被其他屋的同事给叫醒了(目前住单身宿舍),也没什么大事情,可再睡的时候就睡不着了,自觉不自觉的就躺着思索起问题来了,就想起这个三枚铜钱摇卦起卦的方法来。似乎是突然之间我似乎明白了一个更大的道理,思维在瞬间趋于明朗:如果把三枚铜钱分别代表天、地、人三才的话,那么三枚铜钱在手中被晃来晃去,就是天、地、人三才之间的互相交合,那么将三枚铜钱合拢起来的双手就是给这个三才构造的场,是个太极场,我们可以看看,鼓起的双手是个什么形状?我说象个银河系的铁饼状,那么这个场就是模拟了整个银河系的场;我说这个双手象是个太极图外面的太极圈,那这个里面的就是阴阳两极的天地和从中交合产生的人。所以从这个层次上来看,这个摇卦法其实就是模拟了一个混沌的宇宙在未开天辟地之前的氤氲交合的状态,等待你摇卦的思维透彻了,想问的问题都从内心发出来了,与这个先天场共振了,就太极左右分开,天、地、人三才尽现,左右手一分,开天辟地了。我想这个可能就是先人用以模仿先天太极场而起卦的方法,因为现实世界为后天,后天来源于先天,所以要预测未来世界后天的事情就必须从那个混沌未开的先天场推演而起。还有一个问题,双手为什么放在胸前,还要思考自己要预测的问题?我在其他文章中曾经说过,人体前身正中两乳之间的地方叫中丹田,这个具体的穴位叫膻中穴,是人体内部的心于外界自然之间进行信息交换的地方,而心为人体一身之主是人之“神明出焉”的地方(关于心论与膻中信息发散中心之论在此不展开,有兴趣的可以参考本人的另文《领悟自然,认识自我》)。这样人的想法、意识就贯穿进这个先天场之中,就相当于输入这个先天场的条件,至于先天场开辟后,输出的这个结果就与这个输入的条件有关系,这个就是因与果的问题了,可见古人的起卦法的创造也是在对自然之道领悟后模仿的道之规律。当然这个场无限大、无限小,没有她装不下的东西,没有它测不了的事情,符合道之根本规律,其大无外,其小无内!  另外,卦为什么要六次而成?这里面要涉及到一些数的含义问题。简单说说我所理解的数字的含义: 一、=====宇宙混沌数,是太极之数,是个整体“1”的意思,天下万物生于有,有生于无,这个无就是1,当然万物在发展到极至之后,会回归于这个无,“九九归一”就是这个一。  二、=====是演化数字,太极分化为二,二发展为三,所以二是个过程数字,表示在发展,但是还不完善,所以老子说“道生一,一生二,二生三,三生万物”,再者兑为缺,为二,所以处于一与三之间,还不完善。

三、======是个扩散前的状态,是个母数,从“三生万物”里我们就可以看出来,是个快速发展变化的数字,所以说三有“散”的音,是从一个台阶向另外一个台阶发展的地方;说她为母数,是从生万物的角度看,是将自己分散成很多的样子,是扩散型,所以好比一母生九子的样子,当然也是付出型的数字,就是将自己的能量发散出来,如果一个领导手下都是这种人,那他就很好领导了;“散伙”当然也体现在这个方面,都争相向外跑;三是个活数,就是因为繁衍出许多东西,给活人磕头的时候一般都是磕三个头,因为这个是针对活人,所以要这个活数,要是磕成四个就麻烦了,因为这是个死数。

四、======死数,因为它符合“死”之音,符合“尸”之谐音,所以给死人磕头的时候就磕四个头,北方我们这里有个讲究,就是人活到41岁的时候,都不说那一年自己的真实年龄,要么说40,要么说42 ,没有说41的,因为谐音“死尸一”,那不是说自己是一具死尸吗?再个,现在号码用的很多,大家的手机号码或者小灵通,固定号码等都尽量不要4的,电信系统对有4的号码也是低价处理,不能说大家这么迷信没有道理,道理还是很深的。凡是在现实之中存在的都有它存在的道理。 

七、======也是个死数,是比四大一个层次的死数。现代科学也已经证明,无论什么事物,最多可以经过七次变化。一般在生的世界里只有六次变化,所谓的七次,这个第七次,就已经是死后的状态了。我们的先辈们早就通晓这个道理,所以六爻卦设计的是六爻而非七爻,虽然变化是七个层次,最后那个在人类生物的世界已经是没有什么实际的意义,无论发展顺序从下而上,还是从上而下,一爻一爻发展下去,到六次六爻的时候,再发展下去就是死了,死了以后就物极必反,又回头发展,就好比一个人。从先天态从母亲肚子里面出来,开始初爻。依次下去,到六爻就活到头了,下面面临的是死亡,死亡以后呢,经过第七道坎,再下去就继续新生了,当然不一定就再在人生存,所以有六道轮回,也是这个道理,而人死后,后人们一般给他做七期的纪念,因为他是死人了,不能用活人的规律对他,只有用死数对他,在死的世界里他才能走过第七道坎。佛家、道家的僧人,一般也要超度亡魂,做法事,几天?要么七天或者其倍数,最多,也就七期,七七49天。还是死数。

九、======是个极至数,最大的数,在自然之中没有比他再大的了,但是到这个地方也就是到了头了,无论是祸还是福都应当悟出世界的本原了,这个时候是万物从头发展起来的尽头,所以九九归一,归一以后就是归于太极了,又反复回去了。 今天说到六爻之六数,说起数字来,其他没说到的,当然有其他的涵义,但不是这么关键点,自己去理解吧。

关于纳甲起卦法我的感悟如此,仁者见仁,智者见智,也许你有更好的理解。当然这个里面你仔细的思索,还是有问题的,比如摇卦初始的时候铜钱放在手里时候的组合有无要求?放在手里是否真的要彻底想好了自己的问题才可以摇和抛?是否如其他人说的那样只要摇了就可以带出你的想法?是否是手摇的卦就带有摇卦人所有的问题(否则卦断终身与一卦多断如何进行)?几个钱在手心里会各自旋转各自的吗?同时抛转,是否六次会摇出来的结果类似而没有反应出问题来?现在网上摇卦没有了这个双手太极模拟先天场开阖的状态是否同样准?。。。。。。

[此贴子已经被作者于2008-12-13 下午 07:16:46编辑过]


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帅哥哟,离线,有人找我吗?
吕洞宾
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拜读!

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至真
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用心拜读过。


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杨之刚
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很好

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