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预测师十大标准

一.要博览群书 

做为一个高明的预测师,不仅在易理上深研,而且必须要博览群书,如医学卫生,天文地理军事政治,财经等方面书籍都宜选读,既能增加知识,又能有益身心,待用之时,谈吐不俗,行止合理,求占者自然信服.

二.要有精练的语言

  孔子说:"敏于事而慎于言."人生两目一口"

说明人生处事,要多听,多看,少言语,教导人们重视语言谨慎,以便减少在语言方面的过失.做一个先明的预测师,最主要在于言语方面的表白,必须理明辞达.不激不俗,宜从容而不宜急燥,宜雅驯而不宜卑劣,宜简练不宜繁琐,使人听之入耳.

三.要有灵活变通的思维

  再高明的断卜者,谁也不能保证预测率百分之百的准确,因为山川风土各有所异,风俗民情,处处不同,门第悬殊,善恶殃祥,这些都是关键的地方,有时候按照常规预测法时有不验,这些都是客观存在的.如果要求得准确无误,必须要考察人情物理,其山川风土,鉴察心术善恶,处事殃祥,方能下其结论.

四.要注重道德品质

  孔子说:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动."一个人的心术邪正,品德贤愚.从视,听.言.动随时都可表现出来.不管你外表怎样装束打扮,都逃税不了明达君子的眼目.作为一个合格的预测师,必须要从视.听.言.动.作为根本,道德品质上下工夫,其它都是次要的.如果达到这一点,那就必然会信誉远播,名声大振了.

 

五.要先知先觉的劝勉

  作为一个预测师来说,不管哪一类人来求测,都要做到思想上的劝勉工作.对政客者前来求测的,应该用忠国爱民的语言来劝勉他,古云:"男儿欲绘凌烟阁,第一功名不爱钱"来开导之.对有亲人年老的人,应当用'百行孝为先"之语言来劝告之,对有钱人来测的,要劝导学宽容.多做善事.对读书人,勉其勤学;对精明人劝其踏实;对农民劝其勤耕田;各行各业难以尽述,略举其纲,这是预测师应尽的天职,不可不知呀!

六.要有勉励救贫方法

  生活是万事根本,生活要有来源,生活没有来源,人就无法生活,就无法养家活口,而不能自其生.所以凡是没有职业前来预测的人,要劝导他,弃大就小,自营生活,更该应用先哲的格言,"求人不如求已,能屈能伸"等语言去反复开导他,使其走出迷津.

七.要有委婉求全的方法

  古人说;"一句得生,一句得死,"可知说话的重要性啊!例如一个患上不治之症的患者,本来思想负担就过重,想知道是否能有一线生机,偏偏占者的又是凶象,这时千万不能直截了当告诉他,必须要婉转解释,应该告诉他,病魔是可以抗拒的,也是暂时的吉人会有天相,一定要想得开,放开心怀.这样安慰之,患者心情就好得多了.再如一个穷困潦倒,走头无路的人求测,卦象也是不好的,你应该说,大富大贵是由天命注定,小康是由勤俭中获得,你必须也要勤勉职业,节俭,日后交何运后自然也会发达的.这样解释,并不是欺骗或是奉承,的话,如果不是这样去做,很快会断送他的欲望,特别注意的是应该得的报酬必须要婉转谢绝.君子不取绝路之财,这是预测师的传统德.

八.要有富而勿骄的节义

  现在不少人往往一有钱就抛弃原妻另寻新欢佳人,遇此者必须用委婉的语言劝戒,使其琴瑟调和,夫妻重归于好,避免对家庭厌恶,应该用"贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂"等古训来开导,这是预测师应做之事.

九.取财要取之有道

孔子说过"见利思义,临财苟得"这是取财的分界线,当取之财为之义取,不当取之财为苟得,这句话警告世人;以我们的学术,忠告善言,使求测者趋吉避凶,该得的报酬,为之顺取.反之薄学无术,伪言欺人,贪得报酬,为之不当取,是应当取之财,财虽多,也于心无愧,不是应当取的财,财虽少也不免伤天害理,作为一个预测师,不在学术上深研,而是一味贪那些不该之财,那就是道德败坏,有亏于世理了.

十.要拒绝七种人勿测

古人云;"信则有,不信则无";心诚则灵,不诚不灵,"古时断卦,必须洗手焚香,沐浴后方能占卦,这样才能感化神灵,占则灵验.近来占卜,虽然不向以前那样繁锁,但也必须要心诚则灵,否则,占之不但不验.反而坏预测师的声誉,根据经验总结,对下列七种测.测也不灵验.

   一种;依仗权势,不懂礼貌,不测;

   二种;语言不诚,存心尝试,不测;

   三种;信力不信命的人不测;

   四种;图谋不正不测;

   五种;重财轻道不测;

   六种;心不专一不测;

   七种;醉酒的不测;

  如果不明这些道理,来之不拒,可能要担临财苟得之名,孔子说:"可与言而不言,失人,不可与言而与之言,失言.'千万要明白这些道理.

         诗曰

  世人都说学易难,不知话语何处安,

  若能悟得玄中妙,海角天涯入名坛.


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