四
四柱预测(六神)主事用法
-您问我答
一、问:六神中首要是正官,有出现在
年上、月上、日上、时上;有出现在干上、支上。它在不同的地方,各代表什么意思?
答:
1
、年柱为祖业宫,正官在年柱上表示祖辈峥嵘。年柱为少年运势,又表示少年荣耀,出身于仕宦家庭,早年就可得到一份理想的事业。
2
、月柱为父母宫,又为一个人的青壮年运势,月柱上有官星,最为珍贵,无论在干、在支都是荣显之物。如临长生,禄地或印绶之处,都是为官显要职权之人,若岁运再行财地,为官一升再升,直至皇帝侍卫之臣。此柱官星又说明父辈也是当官之人,自己是世袭之职,青年、壮年仕宦亨通。
3
、日支官星代表自己垂手自得的官职。
4
、时上官星,表示得官较晚,官伴终生;时又是儿女宫,又说明儿女将来也荣耀,也是为政之人,自己晚年名望高,又得儿女之荣。出现在干上的官星为显要,支上官星为压制,即“官宜露,煞宜藏”。
二、问:正官要生旺清纯,何为生旺清纯?
答:
凡是以官星为用神的,要官星得地又官星不杂,才为清纯,方为贵命。大致有以下几种:
一是正官是纯和儒雅贵人,品性端正,廉洁,官星旺,有印绶,官生印,印生身,流通有情,叫清纯。如官星衰弱,喜财生官,使官星生旺起来,也叫清纯,这两种情况对官星都无损伤,故而清纯。如果身旺印重,更喜财来破印生官,使官星中和,也叫清纯。
官者,为禄,它是荣身之物,谁人不想,如果四柱中多比肩,羊刃,只有一位官星,必然争夺出灾,就叫不纯。这种情况,不如运至伤官,伤尽官星,独剩比肩,无有争夺,人心安定,也为清纯。正官清纯,如有偏官杂乱,权不归一,也叫不纯。只有食伤运,化去煞星,独留官;化去官星,独留煞,也叫清纯。
正气官星,独立为强,若有三位、四位官星临于四柱,为官劳累奔波,官不专一,也就不纯了。日干无气,更无官职,官星衰弱为无气,若无印绶不荣,官临长生,官必显达,财官印三星相生得用,加官进爵。
官临于月干叫掌权官,藏于地支是受制官,有官无财是清贫官,财多官旺是贪财官。官星喜印,不杂财,喜财不杂印;官轻不杂比劫,官星无财不杂伤官均为清纯,反之为不清纯。
三、问:当前各类命书繁杂,有的书将偏官叫煞或杀,有的书叫偏官,究竟那一种说法正确?
答:
煞杀同义,都是杀伐之意,在命学中,以身旺身弱而论。身旺、印重、比肩、羊刃多喜杀,就叫偏官,是一位将星。身弱受克伐,官变鬼,就叫七杀,为杀身之星,称鬼。阳为阳鬼,阴为阴鬼,支中叫暗鬼。杀在天干中每隔七位相克,故叫七杀。
四、问:七杀入命格局很不统一,请你将七杀用财,七杀用印,七杀用官,七杀用食伤,七杀用比等四柱 中的使用方法分别讲一下。
答:
七杀为刚暴之人,善能攻身,在英雄豪杰,将相公侯等八字中多有七杀,因而能干出一番惊天动地的功勋,其中主要原因就是制伏得当,身杀相停之故,下面谈一谈使用情况。
七杀用财,所用方法不同。如日干身强,食神旺,七杀弱,可以用财星盗泄食伤的旺力,财又可生七杀扶弱杀,这叫财滋弱杀。另一种情况是身强用食神制杀,而天干透印夺食,用财星去破印护食,达到食制的功效。又一种情况,日主太弱无力,如果七杀太过,四柱中又有财星滋旺杀,日主更弱,身无所依,只有弃命从杀,或当兵,或从武,就可免去灾杀之患。一局杀旺,从杀,身入杀旺之乡,而发福。
七杀用印,关键在于印,日主弱,七杀旺,最忌财星破印,印绶身旺,均为贵格,此为杀印有情。如若财破印,煞攻身,贫贱之局。七杀用食制,最为上格。要分阳干、阴干。阳干要日元身健旺,阴干不怕杀狂,只需要食制。
七杀用食制,不喜四柱中天干露财透印,财能滋杀,印能夺食护杀,若煞强食泄而印露,为贱格。杀用食制,贵在中和,杀轻助食,杀食均衡,日主根旺,均为富贵之格。若日主轻,独杀为强,一食可擒,就喜用印。无食神,或遇刑冲,化合叫伏敌之兵,大运入制杀之乡,成名进爵。七杀带官,叫官杀混杂。官露杀藏叫从官,杀露官藏叫从杀。正官清正,七杀凶顽,如官旺杂煞,礼义难扬,官势不能特立,如杀旺杂官,恶人不能善化,宜去官留煞,或去煞留官,格局既能清正。如若八字中正偏官叠见,一印可化而降伏。日时归印地,化杀有情。日生杀印,自化解无伤。
七杀用刃,羊刃为劫财。八字中权,煞也、刃兵也。身旺两者相停,将帅之命,威镇乾坤。煞旺喜行制乡,刃旺喜行煞也,原局煞旺行煞乡,荣立建功,不免死于刀剑之下。刃多再行刃地,进禄得财之时,死于药食之下。煞刃二物,煞轻刃重喜助杀,官运无妨。刃轻杀重,宜制伏,原局无食伤更妙,但行官运有害,七杀羊刃两相均停,带合有根,将帅之命。如亡神劫杀逢临官、帝旺,武功超群,勇冠三军。
五、问:八字中,有的人有官星,有人无官星,有官星人你说人家命贱,劳碌无官;无官星的人反而又说人家官星生旺,是当官的,这是什么道理?
答:
你问的这个问题,含理最深。要回答它还要从八字自身的强旺、衰弱上方能说清楚。一是八字生旺的人,能够胜任要职,如人身强力壮,正在风华正茂时期,正是干一番事业的时候,八字中虽无官星,但岁运中将官星、印星捧来,来得正好,就可任职为仕。有的人,八字中虽有官星,但自己身旺官轻,官星又无财星滋生,四周食伤包围,官星处于死地、墓地、绝地、受克之地、空亡之地,虽有若无,故而无官。有的人身弱,有官星,但又杂入煞星,又无印星生身、自身弱不禁风,灾病缠身,更不胜任职务了,此种人命贱、贫苦。
六、问:七杀虽旺,制之有功,但出现在年、月、日、时上各有什么作用?
答:
1
、年柱上七杀,身旺,说明祖上或父母一代威武刚强,将帅名门世家,失月令,清寒贫困。
2
、七杀在月柱,有制,官居一品,逢印,杀印相生,功名显达。杀为武艺,印文彩,有杀无印欠文彩,有印无杀欠威风,杀印双全,文武两备,有权者用杀不用印。
3
、生日占七杀,一将门之材。
4
、时干占七杀,大贵之兆,称时上一位贵。但忌见正官相杂,反而命苦贫困。时柱又为儿女宫,七杀有制,男命阳日主得儿,阴日主得女;女命阳日主得女,阴日主得儿,而且晚年生贵子。
七、问:何谓官杀混杀?具体在四柱中如何体现?
答:
官为正官,煞为七杀,二者明透于四柱天干叫混杂,明透二官或二煞叫重叠。官杀藏于地支不作混杂论。如甲以辛为官,天干透辛又透庚称作混杂,天干透二辛或二庚叫重叠。地支二酉并见不叫重,申酉并见不以杂论。
四柱中,官杀并见,并非作混杂论,用印化煞,不忌官星,用财生官,最忌七杀相混,用食制杀,而原局官杀并见,官多从煞,也不作混杂论。但是重要者是月柱干支皆官杀当令又身伤。八字命局是这样,行运中也同论。如甲用辛官见酉,行运见庚为混,见申不为混。见辛为重叠,见酉不为重论。其他仿此,八字变化无穷,妙在识其通变,千万不可固执一论。
八、问:上面将最难懂得七杀讲的至理精透,下面我们想听一听正财的使用方法。
答:
财为俸金,为养命之源,在人命中不可不有。食伤为财根,所以财喜食生,月干食神生财,大富之命,财困业主,身轻喜比印运,身旺喜财食运,七杀不忌,正官反悔。
财是人所爱之物,得到荣华,四柱中若财星得局,无有七杀,最怕羊刃为祸,如岁运重逢羊刃劫财破局者,会有丧家囚狱之苦,伤妻克子之悲。如身弱财旺,行财临长生帝旺之乡,叫财气太过,人为财死。如四柱中七杀专权,日主受压身更弱,无暇用财,岁运中逢生扶,比印运,或比劫透露干支,扶身敌杀,叫财多身弱喜生扶,财星得用。若干不透比劫,运不逢比印,又行运财地,必因财而招祸,灾害累身,叫身弱财多反为害。
四柱财星,无比劫争夺,安然无恙,财临财库,安定为富翁,如逢刑冲,使库中暗藏的比劫冲出,叫私窃之害。鸟为食亡,人为财死。八字中比刃伏藏,不逢财无争夺,如若柱中有财,岁运逢财,惹起比劫争夺为祸,刑耗伤妻。
财,为马,明透天干,比肩不敢争夺,最怕三合六合之乡,比肩乘机暗窃,为祸不轻。财藏库中,比肩会偷窃其财,逢冲之年,如马在郊野,人人争夺。
财,为官根基,官为福,身强行两处,名利出尘。官行官运,禄过余,财行财运,俸有余,为人禄过俸余,必然贪污罢职。财带伤官,人佩印,有比劫,以伤官生财为妙,身弱以比劫帮身为吉,四柱配合使用。财带七杀,不论合杀、制杀,喜行食伤身旺岁运。财带杀印,喜印忌财,食伤岁运最为吉利。
九、问:财星在四柱上有什么作用?
答:
年柱有财星,表示祖基富豪有权势,自己少年得志,逢枭印、劫财、伤官、祖业破财。月柱正财,一生财运发达。有正官为当官掌权,有七杀,身弱贫困,逢食神为富翁,逢伤官,生财有方,先印后财,困顿无福之人,生日坐财地,田园万顷。时上正财,子女荣华富贵,晚年财产丰厚。时干正财,头胎为儿子。
十、问:论命过程中,八字的各种用神不是专一的,就印绶而言,有身旺印又多,印少身又弱,身旺而印轻或身轻而印重,身弱而克泄多等等,印绶如何取用?
答:
论命时,四柱八字排定,有官与印,财与官,官与食伤等相互混同,取印就以印求其清纯,以八字的喜忌不同而取用神。首先分身强身弱,身强透官透印,不愁官星过多,官星少喜财生官破印。
身弱用印,忌财破印。身旺,官透印多,喜官气泄印。身旺印强,喜食伤泄体为用,或者喜财破印生官,身旺保其官不破,身弱保其印不破,均为求其印清。
印为仁慈之星,实权之物,逢财就不会保持自己的清名。如果四柱中,印绶生旺,就不需官杀来滋生,再行入官印之乡,仕途清高。若行财乡,印绶受克,八字中无比劫解救印星,就会罢职消闲,回归故乡,伤克重者会死于异乡,这就叫做为官贪财必然要罢职。如有比劫分夺财星,官星就可保住。
相反,身旺财旺,荣华。如果再行财旺之地,财多而力不从心,就需要印旺,流年相生助,反而能进爵升官,就不能再看作是贪财而坏印了。印又分轻重,凡命局中,印重杀轻,终不能贵荣,要行财旺之地,克去过多之印,使杀印相停,必然贵显。如果印轻逢财,克去印星,杀星乘旺,反为大害,这就叫做印多喜财,印少怕财。印能解两杀之危,印者为印章,上级授予的权印。四柱天干透出两杀,无食神解救,有食神又有枭神夺食神,最凶,用印化杀,有印权七杀降伏,富贵超群。
十一、问:四柱印绶对命局有什么影响?
答:
1
、
正印在
年上,表示祖宗一代有文化修养,坐官生印,富贵荣华。又代表自己得祖上恩德,出身官宦世家,早年学业成名。偏印为凶星,忘恩负义,伤残,孤独星,若在
年上,主祖业破产,家境贫困。
2
、月柱
正印,表示掌印,富贵有权,文上出名,唯独逢财冲破或伤官,主劳苦奔波,离乡背井,月柱枭印,为人精明强干,多才多艺,有操杀之权,但易招仇,逢食神,祸患多,再行冲刑有凶灾,女命生女儿,无儿。
3
、日柱
正印,主文学达士,占枭印,一生好学技艺,当官有权,命孤独。
4
、时柱上
正印,枭印,生女儿。占
正印,表示福多寿高,晚年享福,儿女事业发达。坐长生,国家命官,寿终官止。时候逢枭印,见食神,主晚年孤苦伶仃,结局悲凉,逢冲更不利。男命四柱枭印林立,体弱多病,伤残,离乡背井。女命无儿无夫,寡宿独身。
十二、问:六神中,食神为福神。在怎样的情况下,命逢之才能有福气?又在哪种情况下,人命逢之又无有福气?
答:
取用神之法有两种:一种是扶抑,弱者扶之,强者抑之;又一种是调侯,金水性寒,用木火调之,木火焦枯喜水调之,如果单用食神,须看日元与用神的旺衰,及四柱之间的清杂而确定。使
用上,食神为财源,是财之根,身强财旺为大贵之命,日坐食神为福地,又为实业性的求财之星,如月令财星生旺,当为财团巨商。食神为泄秀之神,有轻重之分,身旺财少,最喜食神生财,见食而财星有气。
身弱食多,财源多,四顾不暇,正需比劫相助,贵人相扶使人身强精化,求财到手,这就是书中的“食神最喜比劫帮”。
四柱中七杀能够伤身,食为福神,是天厨贵人星,能够降伏七杀,壮年得志,如若逢偏印生旺有力,克伐食神,这种情况下,又看偏财制伏枭印,不然就会纵杀而伤身,为祸严重。古人有:“命当夭折,食神逢枭”。单用食神,有财运则富,无财运则穷,食神生财,身轻有比劫,助身敌食。食神过多,早年命苦,女坠风尘,食神入墓库,寿不长。时柱逢食神,后人有靠,男命时上占食神,头胎是儿子,女命头胎是女子。
年上食神,祖上丰足。月上食神,父母有钱财,日占食神,一生财帛丰盈。时上食神,儿女有靠,老来享福。
十三、问:《子平真诠》中提到:财、印不分偏正。你对这句话如何理解?
答:
所谓财印不分偏正,只是从大体而言,一般人对财帛并不去追究他的来源、种类和方法,总之是变为财帛的东西使用价值是一样的,所以不去细分。印绶也是一样,印为文采,印为生气,即为精,正偏印共同的作用是生身之物,至于生气的多少、生气的邪正并不去计较,所以财印不分偏正说法也是正确的,但这只是大概之论而已,贵在灵活。
十四、问:何为伤官伤尽?
答:
伤官伤尽,八字最为珍奇,即天干伤官,四柱中有伤官没有一个官星,或地支内藏有正官,但又自动化掉,称为伤尽。如有正官透干叫伤之不尽,八字混杂不清,为凶,就不叫伤官伤尽了。
十五、问:“伤官见官为祸百端”但也有书中道,伤官不可例言凶,伤官可以见官,该如何理解?
答:
八字伤官入命,变化最多,更要活用,首先要分清身轻身弱,来决定伤官的取用。伤官可以见官,有几种情况可见。
一种是木火伤官和金水伤官,这两种伤官为水火调侯而使用,八字过寒冷,用火调,过炎热用水调,使其中和,正需见官。
第二种是其它的伤官,如若身强,官星弱,财星有气,正需伤官生财,财生官,伤官又为生官之根本,转凶为吉,格局最为吉利。这种格局关键在于一个财字,化伤为财,伤财论,使格局取清。
第三种是四柱中伤官伤尽,岁运逢官星吉利。所谓伤官见官祸事百端,是指原四柱八字中伤官不尽,岁运又逢官,身又弱,自然生灾出祸。
十六、问:“伤官配印”在何种情况佩印为贵格?
答:
伤官为秀气之神,艺术表演和文人学术之星。伤官佩印是说日元过弱,伤官泄气太重,用印生身而用印。二是化伤生身用偏印,但不宜化财星,财星破印为凶,格局不清。
伤官用印,杂入财星,更要分清是财旺还是印旺,财过旺而喜印破财,印过旺而喜财破印,两相均衡,印为贵格。八字日元强胜,尤喜伤官以泄强势而转秀,身旺财轻,更喜伤官生财,伤财转换生官,身强官杀旺,又喜食伤制官杀而是格局纯清,加官进爵,所以,凡是得官之人,八字中都是有伤官,无伤官而不秀气。
身弱,伤官逢七杀,伤残;羊刃,刑灾。一种情况,伤官生旺,八字财印相战,格局不清,印旺可以用财,财旺只能用比劫,不能用印,用印不杂财星,为贵格。五阳干伤官归库,岁运逢之多见丧亡横祸;五阴干无咎,故有“伤官入墓者死”。
十七、问:伤官在四柱上的作用是什么?
答:
年柱占伤,祖基福损,无财产留给后人。年、时二柱占伤官,难养儿子,叫埋儿杀。月柱占伤官,为人清高不入仕,艺技成名,月支伤官并羊刃,将相公侯命。日支占伤官,婚有难,逢羊刃,丈夫有意外凶灾,男命妻骂夫。时为晚年归宿,干上临伤官生旺,主生女儿,地支无财,家贫无儿,逢劫财,晚年悲凉。
十八、问:何为比肩、劫财、羊刃?
答:
四柱中甲见甲、乙见乙一类叫比肩。甲见乙;乙见甲一类叫劫财。地支甲见卯、乙见寅、戊见午一类叫羊刃。比刃都是耗财之神,唯有官杀能够制伏;食伤能够生化,见财相争夺,见印滋祸。
十九、问:比劫的性格喜忌是什么?
答:
比肩,有如兄弟、朋友相见,刚愎自用,有自尊心,既关心朋友,又宠爱部下,宁愿自己艰苦,也重朋友情义。劫财是争夺,为小人见识,见财见利就想分争,而且又善于挣钱,又善于花钱,讲阔卓、吹牛、虚夸、一掷千金。
比肩的克星是偏官,劫财的克星是正官,凡命中比劫多的人,只有行官杀运才能聚财,才能克制住破败损耗、妻离子散的厄运。比肩的泄化星是食神,劫财的泄化星是伤官,凡四柱中比劫生旺身强人,行食神运而财利滚滚。相反,比劫多的人,复行比劫岁运那就妻离子散、破败不堪,贫苦潦倒,甚至为财死于非命。
二十、问:比劫为争夺之神,命中有比劫的人能不能富贵?又如何推论?
答:
一个人命运的好坏,吉凶喜忌,全都是依据四柱八字的组配均衡而决定。并不是名称的好坏而分别。凶神、吉神,只要使用得当成格,均为清奇,比劫也是一样,比劫贵格有以下几种:劫为羊刃,年月中透出七杀,无伤无克,为大贵,将帅之命,古今能建功立业、干一番惊天动地事业的人,都是比劫杀星生旺之人。为此,古人有:“比劫有制成福胎”。比劫带官星,带财为富贵,运行食伤之地,富比陶公能为富商巨头。四柱比劫带官星之人,喜行印绶官杀之地,官印相生,受人尊敬,不但工作好,职位有升。比劫杂格不清也有几种: 一是比劫七杀相逢,人命贵显,若逢食伤克制七杀、破格为不清,使七杀失去管制的作用,比劫复又变猖乱为祸,又会使人财散业破,相互贪财害命,叫“制之不服成大祸”。二是四柱比刃生旺,无财星,岁运逢财,日主贪财,比刃争夺轻则休官罢职,重则破家丧命。三是官星带财,运行归禄之乡,比肩乘旺,争官夺财,反会失俸禄,急需避位保身。一局比劫,日干专禄,满座无财星,喜岁冲破财星而得用,其它仿此。
二一、问:比劫在四柱上的作用是什么?
答:
1
、年柱比肩、兄弟姐妹多。逢劫财,祖业贫困,不得祖业。
2
、月柱占比劫,兄弟姐妹多,一生挣的钱多,难享受,独立创业,人穷困。
3
、日坐比劫,又成比局,伤妻克父,岁运相见为患,印生比肩,妻妾随娶随伤。
4
、时逢比劫,儿女败家,晚景凄凉,时干为比肩,男命阳日干生儿,阴日干生女,女命阳日干生女,阴日干生男。时干逢劫财,男命阳日干生女,女命生男。时柱比劫逢冲害,老来恶死,儿女有伤残。
二二、问:十天干五行生旺死绝
:代表着什么
答
:
==长生
=沐浴
=冠带
=临官
=帝旺
=衰
=病
=死
=墓
=绝
=胎
=养
甲
=亥
==子
===丑
===寅
===卯
===辰
=巳
=午
=未
=申
=酉
=戌
丙
=寅
==卯
===辰
===巳
===午
===未
=申
=酉
=戌
=亥
=子
=丑
戊
=寅
==卯
===辰
===巳
===午
===未
=申
=酉
=戌
=亥
=子
=丑
庚
=巳
==午
===未
===申
===酉
===戌
=亥
=子
=丑
=寅
=卯
=辰
壬
=申
==酉
===戌
===亥
===子
===丑
=寅
=卯
=辰
=巳
=午
=未
乙
=午
==巳
===辰
===卯
===寅
===丑
=子
=亥
=戌
=酉
=申
=未
丁
=酉
==申
===未
===午
===巳
===辰
=卯
=寅
=丑
=子
=亥
=戌
己
=酉
==申
===未
===午
===巳
===辰
=卯
=寅
=丑
=子
=亥
=戌
辛
=子
==亥
===戌
===酉
===申
===未
=午
=巳
=辰
=卯
=寅
=丑
癸
=卯
==寅
===丑
===子
===亥
===戌
=酉
=申
=未
=午
=巳
=辰
"
长生
"就像人出生于世
, 或降生阶段
, 是指万物萌发之际
.
"
沐浴
"为婴儿降生后洗浴以去除污垢
, 是指万物出生
, 承受大自然沐浴
.
"
冠带
"为小儿可以穿衣戴帽了
, 是指万物渐荣
.
"
临官
"像人长成强壮
, 可以做官
, 化育
, 领导人民
, 是指万物长成
.
"
帝旺
"象征人壮盛到极点
, 可辅助帝王大有作为
, 是指万物成熟
.
"
衰
"指盛极而衰
, 是指万物开始发生衰变
.
"
病
"如人患病
, 是指万物困顿
.
"
死
"如人气已尽
, 形体已死
, 是指万物死灭
.
"
墓
"也称
"库
", 如人死后归入于墓
, 是指万物成功后归库
.
"
绝
"如人形体绝灭化归为土
, 是指万物前气已绝
, 后继之气还未到来
, 在地中未有其象
.
"
胎
"如人受父母之气结聚成胎
, 是指天地气交之际
, 后继之气来临
, 并且受胎
.
"
养
"像人养胎于母腹之中
, 之后又出生
, 是指万物在地中成形
, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程
.
二三、问:天干地支的含义又是代表着什么
?
答
<<
五行大义
>>中说
, 干支是大挠创制的
. 大挠
"采五行之情
, 占斗机所建
, 始作甲乙以名日
, 谓之干
, 作子丑以名月
, 谓之枝
. 有事于天则用日
, 有事于地则用月
. 阴阳之别
, 故有枝干名也
."
十天干
:
甲
, 乙
, 丙
, 丁
, 戊
, 己
, 庚
, 辛
, 壬
, 癸
.
天干的含义
: <<群书考异
>>中说
:
甲是拆的意思
, 指万物剖符而出
.
乙是轧的意思
, 指万物出生
, 抽轧而出
.
丙是炳的意思
, 指万物炳然著见
.
丁是强的意思
, 指万物丁壮
.
戊是茂的意思
, 指万物茂盛
.
己是纪的意思
, 指万物有形可纪识
.
庚是更的意思
, 指万物收敛有实
.
辛是新的意思
, 指万物初新皆收成
.
壬是任的意思
, 指阳气任养万物之下
.
癸是揆的意思
, 指万物可揆度
.
由此可见
, 十天干与太阳出没有关
, 而太阳的循环往复周期
, 对万物产生着直接的影响
.
十二地支的含义是
:
十二地支
: 子
, 丑
, 寅
, 卯
, 辰
, 巳
, 午
, 未
, 申
, 酉
, 戌
, 亥
.
子是兹的意思
, 指万物兹萌于既动之阳气下
.
丑是纽
, 系的意思
, 既萌而系长
.
寅是移
, 引的意思
, 指万物至此已毕尽而起
.
卯是冒的意思
, 指万物冒地而出
.
辰是震的意思
, 物经震动而长
.
巳是起
, 巳的意思
, 指万物至此已毕尽而起
.
午是仵的意思
, 指万物盛大枝柯密布
.
未是昧的意思
, 指阴气已长
. 万物稍衰
, 体暖昧
.
申是身的意思
, 指万物的身体都已成就
.
酉是老的意思
, 指万物老极而成熟
.
戌是灭的意思
, 指万物老极而成熟
.
亥是核的意思
, 指万物收藏皆坚核
.
二四、问:排八字时月柱很重要吗
答
"
是的
月柱
, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令
. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线
, 而是以节令为准
, 交节前为上个月的节令
, 交节后为下个月的节令
.
我们现在用的农历也叫夏历
, 是建寅月的
, 即每年正月为寅月
, 二月为卯月
,直到十二月为丑月
.月柱中的地支每年固定不变
, 从寅月开始
, 到丑月结束
.
一月 寅月
二月 卯月
三月 辰月
四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明
从清明到立夏
从立夏到芒种
五月 午月
六月 未月
七月 申月
八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋
从立秋到白露
从白露到寒露
九月 戌月
十月 亥月
十一月 子月
十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪
从大雪到小寒
从小寒到立春
二五、问:那么节令的含义又是什么
:
答
:
正月立春
: "立
"是开始的意思
, 表示万物复苏的春天又开始了
, 天气将回暖
, 万物将更新
, 是农事活动开始的标志
. 立春是公历的
2月
4日或
5日
.
二月惊蛰
: 春雷开始轰鸣
, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物
, 过冬的虫卵快要孵化了
, 这个节气表示春意渐浓
, 气温升高
. 惊蛰是公历的
3月
6日或
7日
.
三月清明
: 这个节气表示气温已变暖
, 草木萌动
, 自然界出现一片清秀明朗的景象
. 清明是公历的
4月
5日或
6日
.
四月立夏
: 这个节气表示夏季开始
, 炎热的天气将要来临
, 农事活动已进入夏季繁忙季节了
. 立夏是公历的
5月
6日或
7日
.
五月芒种
: "芒
"是指壳实尖端的细毛
, 在北方是割麦种稻的时候
, 也是耕种最忙的时节
, 芒种是公历的
6月
6日或
7日
.
六月小暑
: 这个节气表示已进入暑天
, 炎热逼人
, 小暑是公历的
7月
7日或
8日
.
七月立秋
: 这个节气表示炎热的夏季将过
, 天高气爽的秋天开始
. 立秋是公历的
8
月8
日
或 9日
.
八月白露
: 这个节气表示天气更凉
, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠
, 白露是公历的
9月
8日或
9日
.
九月寒露
: 这个节气表示冬季的开始
, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧
, 寒露是公历的
10月
8日或
9日
.
十月立冬
: 这个节气表示清爽的秋天将过
, 寒冷的冬天开始
, 立冬是公历的
11月
7日或
8日
.
十一月大雪
: 这个节气表示降雪来得较大
, 大雪是公历的
12月
7日或
8日
.
十二月小寒
: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节
, 会有霜冻
, 小寒是公历的
1月
5日或
6日
.
月柱中每月的天干有所不同
, 虽不像地支那样固定
, 但也是有规律可寻的
.参看以下
年上起月表
.
年上
起月表
月
/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
二六、问:有人说时辰也很重要是吗
答
:
是的
: 时辰一个人的出生的年、月、日、时,是一个人的密码,这个密码叫生物遗传基因密码,一个人的一生吉凶祸福都在这个密码中,一个人要了解自己的一生吉凶祸福,那只有把他的年、月、日、时配上天干地支进行预测。
一个人的年、月、日、时配上天干地支称为“四柱”,如果一个人记不清或记不住自己的出生时辰(即几点钟出生的),那就无法了解自己详细的一生吉凶祸福信息。
时辰虽主儿女位,但它包涵有六亲,身体、前途、吉凶祸福等重大问题。
二七、问:岁运并临是不是灾劫很大
答
:
是的
:岁运并临是人生之大灾,它主要是主死亡、牢役、伤灾、伤残病灾、破大财,离婚、丧偶,故有岁运并临,不死自己死他人。
岁运并临并不是百分之百的都有灾,有个别的人无灾,原因是与他前世修行修得好,或者四柱组合得好,往往不但无灾,可能还会有喜事。但又有谁能知道它前世修行如何
,有无罪孽?岁运并临之灾,不光是指一个人,一个家庭至少也有很多个人,也不能保证其他人前世行得好或坏,也不知道他人的命局中没有灾?因此,我们要重视岁运并临之灾的化解,千万别抱着侥幸的心理,不要不相信。
二八、问:有人说
:善有善报
,恶有恶报
,是不是有这么灵验
.
改革开放后,有人坏事干尽
,拦路抢劫谋财害命
.有的官员利用手中的职权谋取私利,橫行街市
,目无党纪国法,大肆进行贪污、为什么还那么吃香
,
答
:
是时后未到
,也因它运行命好
,败运未來临之故
,人生在排的八步运中
,有少年行高运
,有中年行高运
,有晚期行高运
,喪丑运亦如此
,在佛家《宝鉴篇》中就说:
"湛湛青天不可欺,未曾动念已先知,善恶到头终有报,只争早来与迟来。在
"《楞严经》一书中也讲到,
"善有善报,恶有恶报,莫言不报,时刻未到。
"《三世因果经》的因果循环报应规律是任何人也抗拒不了的。只要你干了损人利已的坏事,不管你是什么人,你有多大的官,多么高的职位,都会得到应有的报应。败运一到时也难逃一劫
,最后落得丢官罢职身败名裂,遭到国法的严厉制裁
,沒有几个打家劫财杀人放火能逃脱中国威严法网的。近期中国不是制裁了部份高官奉禄的大贪官吗
,是谁不用举例了吧
.......
施慧整理
2008
年仲秋
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