什么样的地势被称为“罗城”？

罗城，龙脉从高峰向平洋跌落的时候，其余枝必须回环缠护就像城池一样，圈住真龙，不让它的生旺之气外泄。为什么称之为“罗城”呢？实则是喻其缠护绵密，有如罗网。风水学认为：结穴之地，若有罗城关拦龙脉之气，必结大贵之地。

《雪心赋》：楼台鼓角列罗城，簇簇高而圆者，楼台山也。簇簇尖而秀者，鼓角山也。列于罗城，必结大地。

什么样的地形堪舆称为十富？

“十富”，为九歌十诀之一。风水家以此歌诀来形容龙、穴、砂 水的10种上佳地形，认为不仅有利葬事，且其地可富。歌曰：一富明堂高大，二富宾主相迎；三富降龙伏虎，四富木雀悬钟；五富五山耸秀； 六富四水归朝；七富山山转脚； 八富岭岭圆丰；九富龙高抱虎；十富水口紧闭。

明堂高大宽阔者，众水来朝，如王者坐殿而百官膜拜于廷，有尊严气象，宾主相迎者，请主客有情相顾，随龙护山，承迎真龙主峰， 降龙伏虎者，左青龙右白虎俱驯伏护卫而不倨傲欺主； 木雀悬钟者，当谓前山朱雀，宜如悬钟，灵动浑圆，不可偏欹，五山耸秀者，谓自发脉至结穴星峰，太祖、太宗少祖、少宗、父母之山，俱耸拔而秀丽；四水归朝者，众水翕聚于明堂； 山山转脚者，回转枝脚，缠护穴场；岭岭圆丰者，以圆润丰满为美，忌陡峭、斜泻、突怒嵝嶒； 龙高抱虎者，左青龙高于右白虎；水口紧闭者，关拦重重也。

什么样的地形被称作”贵”呢？

“十贵”为九歌十诀之一，也指有关龙穴砂、水、向的10种吉形。风水家认为，这种吉利的地形可结贵地。其歌日： "一贵龙虎双拥； 二贵龙虎高耸，三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官诰覆钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔清龙，九贵屏风走马，十贵水口重重”。

龙双拥者，谓主龙有随龙翼护簇拥；龙虎高耸者，势雄而力远；嫦娥清秀者，谓山当明媚秀丽；旗鼓圆丰者，谓缠山圆润丰满；砚前笔架者，谓朝案之山清秀耸起如笔架之形，主出文贵之后；官诰覆钟者，谓星峰如覆钟覆釜之形，圆鼓齐整，主出封官得诰；圆生白虎者，谓右山驯柔；顿笔青龙者，谓左山耸秀；屏风走马者，谓背后武之山端方高大而平整；水口重重者，意指关拦绵密，有情相护。

什么样的地形被称为“十贫”

风水学术语。九歌十诀之一，指关于龙、穴、砂、水的十种恶形。风水家谓其地品流低下，葬之不吉。其歌曰：“一贫水口不锁；二贫水落空亡；三贫城门破漏，四贫水破直流；五贫背后仰风；六贫四水无情；七贫水破天心；八贫潺潺水笑，九贫四顾不应；十贫孤独独龙。”

水口不锁，则气不凝聚，随水流去。水落空亡者，水口处诸水分流而去，生气泄漏无遗。城门破漏者，垣局不密，水口无捍门山、华表山、罗城禽兽以关拦。又水以弯环绕饱，屈曲之玄者为吉。

水破直流者，无触聚之象。背后仰风者，谓玄武之山中间空缺呈仰瓦之势，风吹穴场，气乘风而散。四水无情者，不缠不绕，不朝不聚，反弓背跳。水破天心者，穴心三分三合之分处。

无节包、毯檐分水，后缠之水直泄天心，淋头而下。潺潺水笑者，沟洫冷泉，崩漏滴沥。四顾不应者，山不缠、水不绕，昂首直去无情向穴。孤独独龙，无拱护之山水，只宜作寺庙道观。