在四柱预测学上,我们知道四柱由正格变格之分,正格就是普通格局,取用推断思维是强抑弱补为原则:变格就是特殊格局,取用原则不按常理,有着特殊取用规律。在六爻学上,是否也存在着特殊规律?是否也有从格现象?答案是肯定的,有!
我们在实践预测当中,会有一部分卦例,脱离常理,例如测求财,财爻为什么很弱都生扶不起来,不但不破财,反而却发财?还有的卦,世爻休囚无气,按理说没有生克权,就不具担财成事的条件,为什么却求到财,办成事?等等,这些客观存在的现象,难道是我们就轻易的认定这些都是无效之卦?都是不验之卦?为什么不怀疑现存的六爻理论有其不完善的一面?它是不是同四柱学一样,也有普遍性规律和特殊性规律存在?事实上,四柱六爻虽然预测体系各异,但基本原理是相通的。
例如:张某测考驾照能否通过?
未月 己未日(子丑空)
卦名:巽宫3世卦:风雷益 之 乾宫4世卦:风地观
卦身:主卦辰爻持世,卦身在五爻;阴爻持世,月卦身在申
白虎 ▅▅▅ 兄弟辛卯木 应 ▅▅▅ 兄弟辛卯木
螣蛇 ▅▅▅ 子孙辛巳火 ▅▅▅ 子孙辛巳火
勾陈 ▅ ▅ 妻财辛未土 ▅ ▅ 妻财辛未土 世
朱雀 官鬼辛酉金 ▅ ▅ 妻财庚辰土 世 ▅ ▅ 兄弟乙卯木
青龙 ▅ ▅ 兄弟庚寅木 ▅ ▅ 子孙乙巳火
玄武 ▅▅▅ 父母庚子水 ○→ ▅ ▅ 妻财乙未土 应
按常规断卦思维:用神父母子水逢空,发动化回头克,临日月建休囚被克,毫无生克权,且卦中又无原神救助,肯定无望。而实际情况,人家顺利通过考试,拿到了驾驶执照。
如果用另一种思维来分析:
世爻为求测人,临月日拱扶,寅卯木入月日墓,所以世爻或说卦中之土爻已接近旺极
用神父母子水发动回头克,临日月休囚受克,又逢真空,力量衰弱至极。他只能从卦中的旺神―――土。世爻为辰土,也是父母爻的墓库,父母爻入世爻之墓,从了世爻。所以可以考上驾照。
再如:陈某测求财
己酉月 辛未日 (戌亥空)
卦名:乾宫4世游魂卦:火地晋 之 离宫1世六合卦:火山旅
卦身:主卦酉爻持世,卦身在四爻;阳爻持世,月卦身在卯
白虎 ▅▅▅ 官鬼己巳火 ▅▅▅ 官鬼己巳火
螣蛇 ▅ ▅ 父母己未土 ▅ ▅ 父母己未土
勾陈 ▅▅▅ 兄弟己酉金 世 ▅▅▅ 兄弟己酉金 应
朱雀 ▅ ▅ 妻财乙卯木 ×→ ▅▅▅ 兄弟丙申金
青龙 ▅ ▅ 官鬼乙巳火 ▅ ▅ 官鬼丙午火
玄武 子孙甲子水 ▅ ▅ 父母乙未土 应 ▅ ▅ 父母丙辰土 世
此卦按常规思维必断,不但无财可求,还要防破财。
实际:人家得到财
此卦世爻得日月生助,接近太旺,而财爻休囚虽发动但化回头克,衰弱至极,只能按从论,谁最旺就从谁,卦中世爻金最旺,所以财爻从世爻,构成从象,就有财可求。
例如:王女士自测当日竞选某法院厅长能否如愿
壬午年 丙午月丙寅日(戌亥空)
卦名:坤宫4世游魂卦:水天需
卦身:主卦申爻持世,卦身在三爻;阴爻持世,月卦身在酉
白虎 ▅ ▅ 妻财戊子水
螣蛇 ▅▅▅ 兄弟戊戌土
勾陈 ▅ ▅ 子孙戊申金 世
朱雀 ▅▅▅ 兄弟甲辰土
青龙 父母乙巳火 ▅▅▅ 官鬼甲寅木
玄武 ▅▅▅ 妻财甲子水 应
(注,此卦乾卦六亲排法采用改正后的方法)
此卦按常规思维很难竞选上庭长,但事实,顺利通过
古书云:子孙持世不利求官,有官必剥。在实际应用中,笔者认为,并非完全如此,子孙持世不利,原则上是对的,但要区别对待。
笔者经过大量实践总结出:子孙持世在世爻无气,真从旺爻之时,照样有官求。因为子孙无气,就没有生克权,不能克官,这利于求官。还有一种情况,子孙持世旺,如果求的是管官的官,如公检法,纪检,监督监察之类官,反而利于求官。因为子孙持世求官,求的就是管官的官。其中之理,正是卦象符合实际。
所以我们学易要变通看待万事万物,不要拘泥于印象和古语。只有思维通变,才能学好六爻。如果把某种理论或思维看作是定式、死规律,认为是亘古不变的真理,把它绝对化,首先就违背了辩证法。世界上根本没有绝对的东西和真理存在,都是有适用范围的。
上卦世爻子孙申金,月克日破,虽然好像有两重戌土相生,但戌土逢空,且在当日竞选之前又不能出空,所以戌土不能生世爻子孙申金。这样世爻只能从卦中旺神――官、父,此卦官鬼卯木伏于三爻戌土下,由于戌逢空,又官临日建,所以能够成功。
又如:林某测求财
午月 乙巳日(寅卯空)
卦名:艮宫3世卦:山泽损 之 艮宫2世卦:山天大畜
卦身:主卦丑爻持世,卦身在二爻;阴爻持世,月卦身在申
白虎 ▅▅▅ 官鬼丙寅木 应 ▅▅▅ 官鬼丙寅木
螣蛇 ▅ ▅ 妻财丙子水 ▅ ▅ 妻财丙子水 应
勾陈 ▅ ▅ 兄弟丙戌土 ▅ ▅ 兄弟丙戌土
朱雀 子孙丙申金 ▅ ▅ 兄弟丁丑土 世×→ ▅▅▅ 兄弟甲辰土
青龙 ▅▅▅ 官鬼丁卯木 ▅▅▅ 官鬼甲寅木 世
玄武 ▅▅▅ 父母丁巳火 ▅▅▅ 妻财甲子水
此卦财爻月破且有动爻克,又无原神生助,所以财爻子水从卦中火,土。世爻正是土爻。财爻也从世,故有财可求。
卦中也有从象,那么什么情况才论从呢?什么情况不能以从论,这很重要,一念之差,谬之千里。要论定某爻构成从象是有条件的,不是一见某爻很弱就论从,如是那样,从象就太多了。所以这还要专门论述,在下期的《六爻真传一句话》里面,将有详细论述。
郓城县易学研究会·编写组