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郓城县易学研究会(官方网站)
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法度有缘人
文章出处:郓城县易学研究会(官方网站)  浏览次数:234次  发布日期:2013/3/29

法度有缘人

 2013 癸巳年风水布局

总要在每年的这个时间里,总结一下一年的经历,订一下新年的计划。 2009 年农历九月十五发表的房地产走向一文,已经充分证实了我的推理是正确的,房地产必然走向低潮。有些人抱着侥幸的心理,在大多数开发商收手后,又相继投入,结果是陷泥卓不能自拔。频临破产的压力压得喘不过气来。 新的领导团体要改革, 要推行三项政策,反贪反腐,缩短贫富差距······ ; 战争是有的,战争也是为了和平。一味地忍让,不是我中华民族的风格。多年的以德治国,消弭了国人的意志,国外列强,并不是因为你的忍让而对你友好。解决不好,八国联军进中国的悲剧还会重演。

富国强兵是我们的国策,然如何实行这项国策,是不容易的。天地轮回, 万事万物都有一个周期,这就像一个人的成长,从呱呱坠地的婴儿到古稀之年的老人,谁也不能抗拒。 1949年建国至今已经经历了 63年,在这风风雨雨的 63年里,国家逐渐富强,随之而来的弊病也越来越多,人心相悖,民风不古,人心狡诈、狼狈为奸者越来越多( 2013癸巳年),盗嫂受金者已非陈平一人,虽有某些人因桃色事件落马,那毕竟是微中之微,只能是政治斗争中的牺牲品,提不到话下了。

当今中国在全球化的背景下,依然充满封建习气,没有一场伟大的变革是无法实现中兴的。大敌当前,我们应该如何应对?是我们现在最大的问题。

千百年来,中国文化就是斗来斗去的文化。中国出了一个孔子,主张入世,一部《论语》够后人读一辈子;但在当时,立马出了一位老子,主张出世,老子的智慧也风行天下千百年。孔子主张都市哲学,而老子主张田野哲学;孔子成为圣人,而老子偏说:圣人不死,大盗不止。谁对谁错,争来争去,成就了一部中华民族的文化史。

每年岁末年初,又到了中国房地产商借新还旧的时候,也是房地产信托产品赎回的时间,如果人民币处在升值的通道,就能吸引开发商借入更多的美元。而如果人民币在贬值,开发商就不敢借钱了。开发商是懂这个道理,这些人都是在赌,他们在赌 2013 年人民币一定升值。

时至今日,年过半百,半生来,历尽沧桑。 2012年更是辛苦,一年来,曾六下北京,七下江南。闯关东、下山西,去蒙古等地。江南收下杨氏兄妹,广饶收下王至仁、至凤、至广、至娜、至永;蒙古收下至飞、至伟;濮阳收下至军、至修;深圳收下至刚等等;儿子八月结婚,充分体现了朋友们的真诚;一年来看了许多风水,结识了更高层的达官贵人、企业家;耳闻目睹的人人事事,让我感慨万分;也充分体现了现在人们知识的缺乏。试问:有哪一些人能居安思危?又有那些人能把握自己的命运啊!我曾经说过,知恩须报本,得意别忘形,很多人是做不到的。早在上中学时,曾听过教历史的外祖父说过,农民起义失败的根本原因就是没有中国共产党的领导,实际上是道出了农民思想意识的愚昧。十年前,我帮助了许多企业家、领导,但他们通过数年的创业,有了很好的成绩,有钱了,尾巴也翘了起来,好像是老子天下第一,谁也不如他,哪还把我的良言放在心上,小农意识充分体现出来,买好车、穿好衣,有的娶老婆都费劲的人,也包起二奶。总之,社会上的不良习惯,在他们身上体现出来。可惜,好景不长,优先破产。这样的人我见得多了,在这里着重提醒一下,交人一定要谨慎,要想成就事业,这五种人千万不要交;

1. 没有孝心的人不交。一个连自己父母都不孝敬的人,他(她)又能为朋友做点什么呢?

2. 没有爱心的人不交。在人的一生中都需要帮助别人和被别人帮助,一个只知道索取不知道奉献的人,你能交下他(她)什么?

3. 没有教养的人不交。做人要有对别人最起码的尊重和尊敬,只有这样你才能受到别人的尊敬和爱戴,没大没小,长幼不分,满口脏话,口无遮拦,和这样的人在一起是对你人格的贬值。

4. 没有诚信的人不交。满口跑火车,什么都承诺,又什么也做不到,到最后他(她)就是个骗子,你和这样的人做朋友你的信誉也会大大降低 .

5. 小人之心的人不交。总把别人看成坏人或者怀疑所有男人都不是好东西的人,和这样的人交朋友会很累。

    虽然这五种人不能交,但还要掌握好做人的原则 : 诚实做人,诚信做事,与人为亲,与人为善,用情交友,用心交谈。这些道理上至国家,中至企业,下至家庭,谁能掌握谁就可以立足于不败之地。这就是我们俗话中所说的:人和。

在经济战线上,天时是国家政策,是有利的投资环境;现在国家政策对企业发展是非常有利的。在这里我着重要讲的是地利,地利是风水。它不但包括投资环境风水,还包括国运大局的风水以及驻地、办公室等风水。国有国运,人有命运,年有年运,地有地运,如果能把国运、地运、年运、命运有机的结合起来,你就能在有利的时间里到有利的环境里去发展,受益无穷。

中国风水学是我国特有的具有悠久历史和影响深远的古文化。早在六七千年前 (半坡村遗址 )古人就有了风水意识,到战国秦晋时期,出现了《葬经》专论风水的精典著作,正式形成了风水文化,风水术在朝野中广为流传。由于汉代罗盘 (指南针 )的发明,并应用于风水术,使风水术更具魅力。用八卦分位,以阴阳学说结合人出生的四柱,用五行生克的原理,定吉凶、祸福。说明人的出生,就好比刻录光盘,光盘刻出,盘中的内容无法更改。光碟机放出的也就是整碟的吉凶祸福,即人的一生祸福,这就是命。随着时间的迁移,光碟老化,放出模糊的岁月,虽然碟中的内容无法更改,但现时代的科学技术地地确确的能让光碟重放异彩;即后天风水可以改变了人们的生活环境;也就是我们常说的运。风水观念在我国各民族人民心中刻下了深深的印象,影响也极为深远。风水的本来意义是要使人达到避凶趋吉的目的,只要人类存在一天,人们对趋吉避凶的心理需求,是一天也忘不掉的。尤其在经济高度发达的当今社会,这种需求更为强烈。因此,深入研究风水,用其精华更好地服务于人类生活,是很有必要的。

空气和地气共同组成了一个很大的气场,场内的气受外部环境影响就会流动、变化。空气与地气互相交流,在地面上横行,就成为能催万物生化的生气。生气能使生物生长、发育。例如春天到来,放在屋内的种子自会发芽;放在紧闭的阴宅里的鸡蛋会出小鸡,就是生气的作用。《葬经》上说的“葬者,乘生气也。夫阴阳之气,聚而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中而为生气。生气行乎地中,发而生乎万物。”就是这个意思。可见我们的祖先很早以前就发现了这条规律。自阴阳学说出现后,就认为宇宙万事万物都处于阴阳之中,而又内含阴阳。医学把人体内的气分为阴阳两种,并根据阴阳二气的盛衰情况查病、治病,至今仍行之有效。风水师用阴阳二气的盛衰来分辨气场的吉凶 (阳吉阴凶 )也就不难理解了。

风水术分峦头和理气,我们所看到的山川地理的型统称为峦头;年运、地运就是理气。峦头形势为风水之体,理气挨星为风水之用,肉眼和心眼相辅相成,没有形无所谓气,没有气也就谈不上形了,这就是我们经常所说的内因、外因。(在阳宅上八宅为体,理气为用)风水术流派众多,公说公有理,婆说婆有理,殊不知阴阳是不能分开的,每年都有一个飞星盘,这个飞星盘就体现了当年的星运变化:

2013 年飞星盘
 

中宫 ——

流年五黄凶星流入中宫主事,它和运盘中的八形成了八•五组合,这样就构成了中宫八白土的凶性,如果宅命又出现连续受八白、五黄之克,那么,他的生命就要出现危险了。( 2013 年癸巳年三十以上、五十以下的男人灾难多,容易死亡)常闻:五黄到处不留情。可知五黄飞临的地方,必须小心配置,一般做法是先要减其凶恶之性,再来化其暴戾之气,乃最佳趋吉避凶之法。

正东方 ——

流年三碧星临正东方,三煞同度。 三碧,属木,被视为不吉之星数,主是非口舌。流年更逢三煞,只要有一点儿不对劲,容易见是非官非、武斗损伤等。

尤其见不吉之形煞如「镰刀煞」,主容易是非缠身;见「探头煞」,主容易破耗漏财;见「天斩煞」,则容易血光创伤等。故此,正东方见煞,不宜为大门或窗户之处。

东南方 ——

流年四绿流入东南方,见岁煞、小利、太岁、奏书。若东南方为窗户主要气流进出位,可放置一些水养大叶植物。若见煞,因太岁同度之影响,反容易见文书失误。可考虑放一座「碧玉文昌塔」或「白玉石文昌塔」,增强思考能力

正南方 ——

流年九紫星飞临正南方,遇大利、小利、戊都。戊都天煞于癸 年影响不大。

西南方 ——

流年二黑星飞临西南方,见天符、己都、阴府、力士。对一般人仕皆不吉利,尤其是本身多病痛者。故家居有长期病患者,尤其是女性,若家居大门开此方的话,宜多留意身体状况的变化。

正西方 ——

流年七赤飞临,见地符、向煞。不宜阴暗,容易招惹是非和破耗;亦不宜过于光勐,容易有争抝受伤等事情发生。亦不宜见太多金属摆设,否则争抝难止。

西北方 ——

流年六白星飞临西北方,见小利、大利、岁破、博士。 此方有大利和小利流入,六白权星主事,只要不触动岁破之凶性,可望财禄兼得。

正北方 ——

流年一白飞临正北方,有大利、灸退。 东北方也是今年吉利方位之一。恰当的配置,可助旺宅内各人的官运财运、社交姻缘。

东北方 ——

流年八白星飞入东北方,见金神、年尅、劫煞、蚕室。此处最利从事医疗界人士,销售健康产品的,生意也会不错。

这些都是表面现象,如果通过看一本书就会调整风水,那就不叫风水了。一个圆周分为 360 度,八卦、二十四山,也就是说每个建筑物不管是阴宅还是阳宅,都有它的宅命。

知元运,用于分零正;

颠颠倒,明九星得失;

认金龙,辩龙之贵贱;

乘生气,得真龙立穴之宜

甲癸申,贪狼一路行;坤壬乙,巨门从头出;

子卯未,三碧禄存到;戌乾巳,四绿文曲照;

辰巽亥,尽是武曲位;艮丙辛,位位是破军;

寅庚丁,一例左辅星;午酉丑,九紫右弼守。

(或作:辰巽亥,六白武曲位,艮丙辛,七赤是破军;

寅庚丁,八白左辅应,午酉丑,九紫右弼星。)

      这些真诀,既是二十四山向的飞星盘,又是一个个宅命的宅命盘,这些宅命盘,加上上面提到的大运盘、流年盘,综合论断,才可以对一个个不同山向的阴、阳住宅进行风水调整。才能达到趋吉避凶的真正目的。常言道:“医药错误伤一人,风水错误祸满门”。现今社会伪冒名公之中,更有不少江湖术士,胡沾文章,多花言巧语,不得真传。希望那些一瓶子不满,半瓶子晃荡的朋友,不要自欺欺人,当知“自看自穴,人亡家败”。

                                  

施慧道长作于郓城大王观

                                                                 2013 年元月 22 日戌时


中宫 ——

流年五黄凶星流入中宫主事,它和运盘中的八形成了八•五组合,这样就构成了中宫八白土的凶性,如果宅命又出现连续受八白、五黄之克,那么,他的生命就要出现危险了。( 2013 年癸巳年三十以上、五十以下的男人灾难多,容易死亡)常闻:五黄到处不留情。可知五黄飞临的地方,必须小心配置,一般做法是先要减其凶恶之性,再来化其暴戾之气,乃最佳趋吉避凶之法。

正东方 ——

流年三碧星临正东方,三煞同度。 三碧,属木,被视为不吉之星数,主是非口舌。流年更逢三煞,只要有一点儿不对劲,容易见是非官非、武斗损伤等。

尤其见不吉之形煞如「镰刀煞」,主容易是非缠身;见「探头煞」,主容易破耗漏财;见「天斩煞」,则容易血光创伤等。故此,正东方见煞,不宜为大门或窗户之处。

东南方 ——

流年四绿流入东南方,见岁煞、小利、太岁、奏书。若东南方为窗户主要气流进出位,可放置一些水养大叶植物。若见煞,因太岁同度之影响,反容易见文书失误。可考虑放一座「碧玉文昌塔」或「白玉石文昌塔」,增强思考能力

正南方 ——

流年九紫星飞临正南方,遇大利、小利、戊都。戊都天煞于癸 年影响不大。

西南方 ——

流年二黑星飞临西南方,见天符、己都、阴府、力士。对一般人仕皆不吉利,尤其是本身多病痛者。故家居有长期病患者,尤其是女性,若家居大门开此方的话,宜多留意身体状况的变化。

正西方 ——

流年七赤飞临,见地符、向煞。不宜阴暗,容易招惹是非和破耗;亦不宜过于光勐,容易有争抝受伤等事情发生。亦不宜见太多金属摆设,否则争抝难止。

西北方 ——

流年六白星飞临西北方,见小利、大利、岁破、博士。 此方有大利和小利流入,六白权星主事,只要不触动岁破之凶性,可望财禄兼得。

正北方 ——

流年一白飞临正北方,有大利、灸退。 东北方也是今年吉利方位之一。恰当的配置,可助旺宅内各人的官运财运、社交姻缘。

东北方 ——

流年八白星飞入东北方,见金神、年尅、劫煞、蚕室。此处最利从事医疗界人士,销售健康产品的,生意也会不错。

这些都是表面现象,如果通过看一本书就会调整风水,那就不叫风水了。一个圆周分为 360 度,八卦、二十四山,也就是说每个建筑物不管是阴宅还是阳宅,都有它的宅命。

知元运,用于分零正;

颠颠倒,明九星得失;

认金龙,辩龙之贵贱;

乘生气,得真龙立穴之宜

甲癸申,贪狼一路行;坤壬乙,巨门从头出;

子卯未,三碧禄存到;戌乾巳,四绿文曲照;

辰巽亥,尽是武曲位;艮丙辛,位位是破军;

寅庚丁,一例左辅星;午酉丑,九紫右弼守。

(或作:辰巽亥,六白武曲位,艮丙辛,七赤是破军;

寅庚丁,八白左辅应,午酉丑,九紫右弼星。)

      这些真诀,既是二十四山向的飞星盘,又是一个个宅命的宅命盘,这些宅命盘,加上上面提到的大运盘、流年盘,综合论断,才可以对一个个不同山向的阴、阳住宅进行风水调整。才能达到趋吉避凶的真正目的。常言道:“医药错误伤一人,风水错误祸满门”。现今社会伪冒名公之中,更有不少江湖术士,胡沾文章,多花言巧语,不得真传。希望那些一瓶子不满,半瓶子晃荡的朋友,不要自欺欺人,当知“自看自穴,人亡家败”。

                                  

施慧道长作于郓城大王观

                                                                 2013 年元月 22 日戌时


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